Þegar nægilega prófuð af vísindasamfélaginu, tilgátan Samþykkja má kenningu, a Líklegasta skýringin eða túlkun. Kenningar sem hafa staðið víðtæka próf eru stundum vísað til sem lögum. Vegna flókið náttúrulegra og félagsleg fyrirbæri, og inductive eðli vísinda, eru vísindalegar lög ekki talin alveg satt yfirlýsingar. Frekar, þeir eru skoðuð sem nálganir af sannleikanum eða ákveðnum framsetning veruleikans sem verður breytt, rýmkuð, og bæta eins og fleiri vísindaleg þekking uppgötvast.
History
Í fornu og miðalda, fólk leitað vísinda þekkingu tvö mismunandi aðferðum sem voru aðeins að hluta vísinda. Iðnaðarmenn og handverksmenn nota prufa-og-villa tilraunir til að finna út óður í náttúrulegum atburða og fyrirbæra. Til dæmis, í forn Egyptalandi þeir lærðu í gegnum réttarhöld og villa hvernig á að mynda rétt horn. Þeir skipt reipi í 12 jöfnum einingar og síðan lagt fram á reipi í laginu eins og þríhyrningur með hliðum 3, 4, og 5 einingar; hornið milli 3-eining hlið og 4-eining hlið var þá rétt horn. Iðnaðarmenn og handverksmenn notuðu þekkingu sína til slíkra hagnýtum tilgangi sem landmælingum sviðum eða hanna verkfæri, en þeir vildu ekki reyna að mynda almennar ályktanir sem hægt væri að nota til að leysa ný vandamál.
Heimspekingar, á hinn bóginn, leitaði almennt þekkingu um heiminn og mannkynið. Þó heimspekingar fram stundum eðli og tilraunir, þeir myndast yfirleitt ályktanir þeirra með rökum deductively frá ráð fyrir athafnasvæði-við vangaveltur eingöngu. The forn grísku heimspekingur Aristóteles, til dæmis, gerði athugasemdir í líffræði, en hann notaði Afleiðsla aðferð fyrirspurn í eðlisfræði og stjörnufræði. Eins og önnur heimspekinga sem notuð frádrátt, Aristotle kom á mörgum fölskum niðurstöðum vegna þess að margir af húsnæði hans voru rangar. Til dæmis tók hann rangar forsendu að þungur hlutur fellur alltaf hraðar en ljós hlut. Leitin heimspekinga til að skilja eðli hét náttúrulega heimspeki.
Á miðöldum, iðnaðarmenn og handverksmenn áfram að leita þekkingar af prufa-og-villa tilraunir. Múslima fræðimenn áfram að geta sér til um eðli, oft sameina vangaveltur með athugun og tilraunir. Með því móti, fræðimenn í kristnu Evrópu ræktu guðfræði og að mestu vanrækt náttúrulega heimspeki. Á 13. öld, rit Aristótelesar, þ.mt á náttúrunni, fengið staðfestingu og Christian fræðimenn settust spurningar um eðli með því að treysta á valdi Aristóteles stað með því að horfa á náttúruna.
Hápunktar í sögu sc
