þekking Discovery
/ Knowledge Discovery >> þekking Discovery >> vísindi >> umhverfisfræði >> Jarðvísindi >> steingervingafræði >>

Hver á fornleifar artifacts?

tindi til þessara mótmæla fallið á hlið af the uppspretta landsins.

Fyrir lögmætum fornleifar lið sem stunda viðskipti á allt og allt, þetta er allt gott að frétta. Þessi lög og samningar hjálpa til að draga úr því sem hefur orðið alvarlegt vandamál - looting og svart sölu á markaði. Sumir fornleifafræðingar hafa merkt núverandi looting vandamál alþjóðlega kreppu. Þegar fornminjum eru stolið, ekki aðeins er það ómögulegt að vita hvar artifacts endað eftir arðbær sölu, en síða sjálft er einnig yfirleitt eytt í því ferli. Með fornleifafræði, það er mikilvægt að ekki aðeins að finna hlut, en einnig greina stöðu og staðsetningu hlutarins til að ákvarða aldur þess.

Fornleifafræðingar contend að mörg lög til að vernda þessi svæði hafa í raun ekki. Bæði einka safnara og söfn hafa verið sekur um að kaupa stolið atriði í fortíðinni. Fornleifafræðingur David Gill, frá Swansea University í Wales, skoðuð egypskri artifacts sem seldar voru á uppboði á milli 1998 og 2007, og komst að því að 95 prósent af þeim gæti ekki rakið til stað þeirra uppruna. Þetta þýðir ekki að þeir voru allir stolið, en Gill telur að mikið af þeim líklegt var.

Á sviði fornleifafræði, það er almennt von um breyting frá fjársjóðurinn-veiðimaður-fyrir- ráða líkan aftur holurnar staðfestir af, eða reknar í tengslum við, gistilandsins eða ríki. Sumir hafa lagt aðrar leiðir af hlutdeild finnur milli landa, eins og útleigu programs. Önnur hugmynd er partage, kerfi sem unnið ágætlega upp í gegnum fyrri hluta 20. aldar. Með partage, löndin þar sem artifacts finnast halda the ljón 'hluti af hlutum, og finnandi er heimilt að koma með lítið deila heimili til háskóla eða safninu sem styrktaraðili uppgröftur. Þessa dagana, gistilandsins fær að halda næstum allt, án tillits til þess hver er fótfesta frumvarpið fyrir grafa. Sama hvaða leið fornleifar sviði fer, það er ljóst að markaðurinn fyrir fornöld, eða hver á sögu, er enn óljós.

Page [1] [2] [3]