Pontifical Academy (a háskóla tengdur Vatíkaninu) byrjaði að bjóða bekknum á særing.
Þegar kirkjan skipar einn af opinberum exorcists þess að framkvæma Helgisiðir, næsta skref er að fá djöfulinn að yfirgefa líkama einstaklingsins.
særingarnar
Í janúar 1999, the Vatican út endurskoðaða Exorcism helgiathöfn að vera notuð af kaþólskum prestum. Leiðbeiningar um að stunda Exorcism samanstaðið kafla í rómverska Ritual ( rómverska ritúali Til að framkvæma helgiathöfn, The Exorcist kjólar í surplice hans og fjólubláa stal. Trúarlega særing er að mestu leyti röð bænir, yfirlýsingar og kærur. Þessar bænir eru lauslega sundurliðaðar í " imploring formúlu, " þar sem prestur biður Guð að losa efni frá djöflinum (" Guð, sem náttúran er alltaf miskunnsamur og fyrirgefa, taka bæn okkar að þessi þjónn þinn, bundnir fjötrum syndarinnar, má fyrirgefið af miskunn þinni " ), og " mikilvægt formúla, " þar sem prestur kröfur í nafni Guðs, sem djöfullinn yfirgefa líkama sjúklingsins (" Farið, þá impious einn, víkja, bölvaður einn, víkja með öllum svik þínum, því að Guð vilji að maður ætti að vera musteri hans ") . Til að lesa alla 1999 endurskoðaða helgiathöfn, sjá kaþólsku Doors ráðuneytisins:. 1999 Rite af Exorcism Auk þessara recitations, prestur tekur ákveðnar aðgerðir á ákveðnum tíma á helgiathöfn: Hann stökkvir heilagt vatn á í alla herbergi, leggur hendur á efni, gerir krossmark bæði á sjálfan sig og um efnið og snertir efni með kaþólsku relic (venjulega hlut í tengslum við dýrlingur). Malakí Martin a fyrrverandi Jesuit prestur og sjálf-boðaði (en ekki opinber) Exorcist, býður frekari upplýsingar um særing - upplýsingar ekki samþykkt af kirkjunni. A umdeildur í kaþólsku heiminum, Martin kemur í bókinni " í gíslingu djöfulsins " það sem hann telur vera dæmigerð stigum gegn særing (Cuneo 19-20):
), einni af bókum sem lýsa opinbera helgiathafnir í rómversk-kaþólsku kirkjunnar. Áður en til 1999, opinber særing helgiathöfn dagsett aftur til 1614.
