Þrátt fyrir öryggisráðstafana, menn voru oft drepnir í mótum. Embættismenn kirkjunnar, sem horfði á mótum eins homicides verið framið fyrir íþróttir, neyddist riddari að breyta mót. Af 12. öld massa bardaga riddaranna, sem kom til að vera kölluð melee, var á undan með röð betri stjórn hólmgöngum kallast jousts eða hallar. Í joust, tveir brynvörðum riddari leitt hesta sína í headlong endurgjalds, að reyna að knýja hvert annað frá hnakknum með þungar lensur þeirra. Riddarinn sem féll var ekki vopnfærir (af bardaga).
Í tíma melee var út. The mót varð vandaður Hátíðin fyllt með pageantry, þar göfugmenni og ladies þeirra myndi koma frá fjarlægum að deila í sjón. Lúðrar hljómaði því heralds opnaði mótið, sem haldið var í listum (sýningu sviði). Hver riddari kom föruneyti hans þjóna, sem setja upp skála hans, eða tjald, dreginn borði hans, og birtist í skjöld sinn. The skjöldur báru skjaldarmerkjafræðilegu tákn sem auðkenna riddari.
Chivalry
Með 11. öld, að siðareglur fyrir riddara kallast riddaramennska hafði þróast. Það var byggt á blöndu af hernaðarlegum hugsjónum, kristnum gildum og siðir. (Orðið kemur frá franska Cheval, hestur.) Chivalry krafist riddari að vera djörf, tignarleg, trygg, örlátur að fallið fjandmaður, og lotningu fyrir Guði. A riddari átti að vernda veikburða og virða konur.
Í reynd nokkur riddari búið allt að hugsjónum chivalry. Flestir riddarar greitt litla gaum kóða þegar að takast á við serfs og annarra aðila sem ekki eru göfugum, sem voru oft fórnarlömb persónuþjófnaði, grimmd, og nauðganir með riddara. Þegar fjallað með höfðingjum og öðrum riddara, þó riddari almennt virt af stöðlum sem krafist er chivalry.
Líf riddara innblástur allan líkama bókmenntir varða chivalry. Lesefnið með ljóð courtly ást skrifað í Frakklandi af minstrels (þekktur sem trúbadorunum í suðurhluta Frakklands og trouvres í Norður-Frakklandi). Lesefnið fylgir einnig margir chansons de Gesté (lög um hetjulegur aðgerðir), svo sem Chanson de Roland.
