1. febrúar 1960, fjórum svartur nemendur frá Norður-Karólína Agricultural og Technical College, Joseph McNeil, Franklin McCain, David Richmond og EZELL Blair Jr., settist á borðið a Woolworth er og beðið um að vera þjónað. Þeir vissu að þeir myndu ekki vera, vegna þess að hádegismatur gegn þar sem þeir sátu var fyrir hvítu eingöngu. Samt héldu þeir áfram að sitja og neitaði að fá upp fyrr en þeir voru neydd út þegar birgðir lokað fyrir nóttina. Daginn, miklu stærri hópur nemenda mættu annaðhvort til að taka þátt eða vitni að sitja í, og eftir blöðum og borgaraleg réttindi hópa heyrt um starfsemi, sitja-ins voru haldnir í nokkrum borgum víðs vegar um landið.
Þessi sitja-ins voru mjög einfalt í eðli sínu. A hópur nemenda myndi setjast niður á hádeginu borðið og beðið um að vera þjónað. Ef þeir fengu mat eða kaffi, þeir fara niður í næsta borðið. Þegar þeir voru neitaði þjónustu, myndu þeir vera sitjandi þar þjónað. Lykillinn á sitja-ins var Nonviolence - ef þátttakendur voru högg, þeir gætu ekki högg til baka. Ef þeir voru skammað, þeir þögðu. Nemendur einnig spariklæddir best að setja sig í sundur frá heckling hvítum nemenda. Þeir voru mætt með venjulegum hlut barsmíðum og fangavistana, og í ágúst 1961, meira en 3.000 nemendur á landsbyggðinni voru handteknir.
US National Guardsmen og Mississippi Marshals, séð í gegnum strætó glugga sem Freedom Riders gera a stöðva á rútu Ferðin frá Montgomery, Ala., til Jackson, Miss.
Lee Lockwood /Time Life Myndir /Getty Images
Annar hópur sem er sett fram til að prófa dóm Hæstaréttar var frelsi Riders. 4. maí 1961, er racially blandað hópur fólks eftir Washington, DC, í strætó og fórum til New Orleans, La leiðinni, hópar ruglað sæti þeirra -. Hvítir flutti til járnsmiður eingöngu kafla og öfugt . Þeir vissu hvað þeir voru að gera var fullkomlega löglegt samkvæmt nýlegum Supreme Court tilvikum, en þeir vissu líka að þeir myndu mæta mikið andstöðu frá almenningi. Þeir vildu einfaldlega að ganga úr skugga um að ríkisstjórnin myndi bregðast á augnabliki kreppu. Með vaxandi spennu og möguleika á ofbeldi, frelsi Riders voru jafnvel tilbúnir til dauða.
Næstum alls staðar knaparnir hætt eftir ferð þeirra, voru þeir mætt með reiði mótmælenda og ofbeldi. Svart og hvítt Freedom Riders voru barðir r
