Hvernig revisionist Saga Works

retta tékka út sem lögmæt, endurskoða samþykkt sögulegt frásögn getur verið umdeild. Almenningur hefur tilhneigingu til að sjá revisionist kenningar þekktra sögulegum atvik bundin nánum eigin ætterni sínu með meiri tortryggni en þær sem varða fleiri hylja atburðum [Heimild: Mortimer]. Það er vel þekkt að Mary Todd Lincoln var andlega óstöðugt, en þú getur veðja að ef sagnfræðingur lagt svipaða kröfu um eiginmann sinn Abraham Lincoln, fólk myndi hæðast að hugmyndinni. Slík opinberun væri skora sameiginlega minni Bandaríkjamenn forseti Lincoln, en einhver frá öðru landi myndi sennilega ekki hafa eins mikið erfiður að samþykkja það.

Að lokum aðeins lítið magn af revisionists sögu eru loksins samþykkt sem Staðreyndin [Heimild: Loewen]. Samt sem rísa af nútíma sögulegu endurskoðunarstefna í háskólaumhverfi hefur haft veruleg áhrif á aga. Það er jafnast á íþróttavöllur, svo að segja, af sögulegum með því að takast fórnarlömb sem og sigurvegarar og allir þar á milli. Þrátt fyrir efasemdir almennings tilliti til þess, að aga endurskoðun sögu mun halda áfram svo lengi sem við komum upp með nýjar spurningar til að svara og ferskum sjónarhornum til greina. Jú, eru frásagnir ekki alltaf eins Hollywood-tilbúinn þegar þeir fá revisionism einu sinni yfir. Á einhverjum tímapunkti, við viljum líklega að trúa því að fólk sem lagaður þjóðarvitund okkar voru að öllu leyti altruistic og siðferðilega uppréttur vegna, á þann hátt, skilgreina stafir þeirra einnig hluti af eigin sjálfsmynd okkar. En eins og allir vita af persónulegri sögu hans eða hennar, fortíðin er ekki alltaf eins og rose-lituð sem ungur forseti neita að ljúga eða Epic rómantík milli Englendinga og Native American prinsessa.