Með 19. öld, Godiva þjóðsaga hafði tekið á sig nýja merkingu. Neðri bekkjum voru á síðasta fær um að veita einkaheimilum og kynntust lúxus persónulegt rými. Fólk viðurkennt að sumir hlutir eru betur varið frá opinberum augum, og þeir tóku að íhuga Godiva sem fulltrúi hógværð. Í 20. aldar og nútíma dægurmenningu, þessi táknrænu hlutar sögunnar byrjaði að hverfa í burtu, en áþreifanleg myndir eins berum líkama hefðarkona og sítt hár hennar hljóma enn með fólk - jafnvel þótt þeir vita ekki af hverju Godiva tók að nakinn hestur ríða.
Svo er það verra að muna sögu rangt eða ekki muna það yfirleitt? Við lærðum fyrr um Godgifu gert hjónaband hennar með einhverjum eignum í nafni hennar og að Coventry var einn af þeim stöðum. Þar sem hún átti Coventry, Godgifu hefði gerði hringja til að lækka eða afnema skatta. Það sem meira er, 11. aldar Coventry var Provincial pakka af ræktað land [Heimild: Stephens]. Það voru engar skatta. Og landið var ekki nógu stór eða velmegandi nóg til að réttlæta skattlagningu kerfi fram á 12. eða kannski 13. öld. Því ríða Godiva gerðist aldrei vegna þess að það einfaldlega var engin þörf fyrir hana að sanna neitt.
Það hefur ekki hætt fólk að fagna því. Frá því í 1678, var Godiva Procession haldin í Coventry til að minnast og endurskapa viðburðinn. Meyjar tapped að spila hluta af Godiva klæddist hold-lituð líkama sokkinn og var boðið upp á ókeypis áfengi af staðbundnum krám - fljótandi hugrekki til að ríða. Í dag, Coventry ber á hefð. Jafnvel ef það er bara fræði, sem Lady Godiva saga er hluti af sjálfsmynd bæjarins.
Til að lesa meira um Godgifu, alias Lady Godiva, lesa tengla á næstu síðu.
