Lesbian femínistar fundur fordómum innan hreyfingarinnar eins og heilbrigður. Samkynhneigð var menningarlega bannorð, og jafnvel sumir frjálslynda halla femínistar leitað að fjarlægð sig frá því. The National Organization of Women (NOW) neitaði að fela samkynhneigð sem hluta af kerfum sínum, og Betty Friedan sögn vísað til þess sem ". Lavender Menace " Til að bregðast við þeirri firringu, sumir lesbía femínistar myndast aðskilnaðarsinna stofnanir sem miða að því að búa til alveg nýja menningu, skortir karlkyns áhrifum.
Gat hreyfingin batna frá öllum þessum brotum og framleiða þriðja bylgja femínisma? Tilvist Þriðja bylgjan er enn allt til umræðu, sem og almennt mikilvægi femínisma í samfélaginu í dag.
Femínisma er Identity Crisis
Ef second-bylgja femínisma hófst með 1968 Miss America hátíðarsýning mótmæli, þriðja bylgja hófst með 1991 Clarence Thomas hæstaréttardómara staðfestingasíðum skýrslugjöf. Málsmeðferð vakið mikil landsvísu athygli þegar Anita Hill meinta kynferðislega áreitni eftir Thomas og vitni staðfest kröfum hennar. Endanlega staðfestingu Thomas reiður og með tilvísun til-orkugjafi femínistar víðs vegar um landið; árið 1992, sem er met fjöldi kvenna vann landsvísu pólitíska skrifstofu. Ritgerð Rebecca Walkers, " Verða Þriðja bylgjan, " birt í janúar 1992 útgáfu af Fröken tímarit, lýsti þessu femínista vakningu.
Á meðan annar bylgja femínisma rekin í gegnum samtök byggja og massa aðgerða, þriðja bylgja femínisma áherslu einstaklingshyggju. The snemma '90s hugtakið vald femínisma hvatti konur til að faðma kynhneigð sína og endurheimta kvenleika í jákvæðu ljósi. Þróast frá verkum meðal Camille Paglia er " Kynferðisleg Personae, " sem mælt með að þráhyggja karla með kvenkyns kynhneigð veitt þeim veikari kynlíf, máttur femínismi andstæða the second-bylgju sjónarhóli kvenna sem fórnarlamba feðraveldi.
Auk þess þriðja bylgja femínisma tekist líkamsímynd, transgender kynhneigð og Sweatshop vinnuafl ásamt æxlun frelsi og vinnustað jafnrétti. Á sama tíma, að hluta til vegna íhaldssamt bakslag, staðalímynd af femínisma og militant maður-hatri hafði tryggðu í menningarlífi hugarfari. The merki varð byrðar með litany af pólitískum og félagslegum dagskrá sem snúið meira íhaldssamt konur sem annars trúa á jafnrétti kynjanna. Þá hafa
