Flokka greinina tókst tölvur og vélmenni verða meðvituð? Ef svo er, hvað gerist þá? Gat tölvur og vélmenni verða meðvituð? Ef svo er, hvað gerist þá?
The framfarir sem við höfum gert í tölvunarfræði og vélfærafræði, tveir ungir greinum, eru áhrifamikill. Law Moore er gott dæmi um hversu fljótt það getur breyst. Gordon Moore fram árið 1965 að fjöldi smára sem gæti passa á kísill flís tomma (2,54 sentímetrar) í þvermál tvöfaldast á hverju ári. Það er lógaritmískum vexti og þroska. Meðan tölva vísindamenn myndu stilla athugun með því að lengja the magn af tími sem það tekur áður en við getum troðið fleiri smára á flís, höfum við enn minnkað smára niður að nanoscale.
Í vélfærafræði, hafa verkfræðingar búin vél með mörgum stöðum articulation. Sumir vélmenni hafa fjölbreytta skynjara sem getur safna upplýsingum um umhverfið, leyfa vélmenni til maneuver gegnum einfalt hindrun auðvitað. ASIMO vélmenni Honda geta klifra stigann og hlaupa. Frá framleiðslu til hernaðarlegum umsókn, eru vélmenni gera a stór áhrif.
Þó tölvur og vélmenni eru enn betri en nokkru sinni fyrr, þá eru þeir enn bara verkfæri. Þeir geta verið gagnleg, sérstaklega fyrir verkefni sem væri annað hvort hættuleg mönnum eða myndi taka of langan tíma að ljúka án þess að tölva aðstoð. En vélmenni og tölvur eru ókunnugt um eigin tilvist þeirra og getur aðeins framkvæma þau verkefni sem þeim voru forritað.
En hvað ef þeir gætu hugsa fyrir sig? Það er algengt stef í vísindaskáldsögu. Vélar verða sjálf-meðvitaðir, breyta dynamic milli manns og vélar. Gæti það gerst í raun?
Computer og Robot Meðvitundin
Hvort tölvur eða vélmenni geta öðlast meðvitund er ekki eins auðvelt spurning eins og þú might hugsa. Það er enn mikið við vitum ekki um mönnum meðvitund. Þó forritari og tölva vísindamenn búa reiknirit sem getur líkja hugsa á yfirborðskennt stigi, sprunga kóðann nauðsynlegt að gefa meðvitund á vél enn utan seilingar okkar.
Hluti af vandamálinu liggur við að skilgreina meðvitund. Eric Schwitzgebel, prófessor í heimspeki við Háskólann í Kaliforníu, Riverside, bendir til þess að hugmyndin er best lýst með dæmi um hvað meðvitund er og hvað það er ekki. Schwitzgebel segir að skær tilfinningar eru hluti af meðvitund. Þú getur haldið því fram að með skynjurum, vélmenni og tölvur geta upplifa - eða að minnsta kosti uppgötva - áreiti sem við myndum túlka sem skynjun. En Schwitzgebel b