Hvers vegna eru menn altruistic?
Hvers vegna ættum við að bregðast við til að hjálpa öðrum, jafnvel að eigin kostnað okkar? Það hugtak - altruism - hefur orðið löng ráðgáta fyrir heimspekinga og vísindamanna eins. Undir þróunarkenningunni, gerir það lítið vit. Ef við erum að ekið að tryggja erfðafræðilegan lifun okkar gegnum æxlun, þá hvaða altruistic eðlishvöt ætti að koma aðeins eftir að við höfum tekist afrita. Jafnvel þá, það ætti aðeins birtar til afkvæma og öðrum vandamönnum blóði sem deilir sömu erfðafræðilega línu. Enn, hjálpa útlendingar hver annan úr hættu. Altruism flýgur í andlitið á hagfræði skynsemi hámörkun, sem segir að þegar það kemur að peningum og fjármagn, menn ættu að bregðast eigingjarnan, taka eins mikið og þeir geta fyrir sig og fara aðeins eins mikið fyrir aðra eins og þeir verða. Enn, að viðstöddum góðgerðarmála og rannsóknum á góðgerða inngjafarsetti sýna að menn gera ekki alltaf - eða jafnvel reglulega - bregðast eigingjarnan
Ýmsar greinar hafa gefið út fjölda skýringar altruism, kannski ekkert meira undirstöðu en. einn sett fram af sviði taugavísinda: The verðlaun miðstöðvar í heilanum eru virk þegar við framkvæma fórnfúsum athöfn [Heimild: Hinterthuer]. Með öðrum orðum, öðlast við ánægju af að hjálpa öðrum
Þetta svarar aldur-gamall spurningu um hvort það er svo sem a hlutur eins og óeigingjarnt. svarið er nei, þar sem við fá ánægju í staðinn fyrir altruism. Það afhjúpa einnig stór spurning: Hvers vegna vildi heilinn bregðast við altruistic hegðun á sama hátt og það verðlaunar okkur fyrir framkvæmd lifun hegðun, eins og að borða eða sköpunarkraftur? Altruism getur sett okkur í hættu, eins og þegar maður ýtir annar frá framan rútu eða koma til hjálpar einhverjum undir árás. Svo, hvers vegna erum við altruistic?
Hver er altruism þjóna?
Sú hugmynd að við fá að hjálpa öðrum verið löngu áður en við gátum vitni hvernig heilinn virka. Vísindamenn benda á að skilningi sjálf-ánægju sem við fáum af því að hjálpa öðrum, ásamt þeirri hugmynd að við " bankinn " favors því að hjálpa öðrum er sönnun þess að menn eru eigingirni. Í vissum skilningi, höfum við villtar langtíma eigingjarnar athafnir fyrir altruism [Heimild: Gintis, et al].
Með tímanum, mismunandi keppa skýringar altruism hafa tekið lögun. Það varð ljóst að mannleg örlæti má samhengi sérstakur. Einnig kann að vera fleiri en ein tegund. Gagnkvæm altruism, þar sem við gefum undir þe
[1] 