Þó austurlensk trúarbrögð hafa staðfestur karma sem meginreglu í árþúsundir, það er samt newfangled hugmynd til margra Vesturlandabúa. Í næsta kafla munum við læra hvernig West vann karma.
Karma í dægurmenningu
Flestar trúarbrögðum eru einhverskonar hvati fyrir góða félagslega hegðun. Fyrir mörgum Austur trúarbrögðum, karma er að hvati - lög hans fyrirskipar að jákvæð og neikvæð aðgerðir verða verðlaun eða refsað (loksins). Þó Karma virkar eins og vélrænni lögum, Western trúarbrögð för yfirleitt lokadóm í lok lífi manns. Góður og slæmur aðgerðir eru væntanlega talið og jafnast á sálinni á dauða.
Hins vegar er hugmyndin um karma er enn aðlaðandi að fólk þekkir Austur rótum. Karma bendir til þess að sjálfsákvörðun er mögulegt og að aðgerðir geta haft áhrif á gæði framtíðarinnar. Karma hefur orðið vinsæll New Age siðferðileg heimspeki - einn mestu fjarlægð úr trúarlegum merkingu. The einfaldur siðferðileg Grunnur karma - að gott hrærir vel og öfugt -. Þýðir í flestum trúarbrögðum
secularization karma á Vesturlöndum byrjaði að hluta með stofnun trúspekifélagsins í lok 19. aldar . The Russian Emigre Helena Blavatsky stofnaði samfélag með Henry Steel Olcott, lögfræðingur og blaðamaður, 1875 í New York City. Blavatsky lagaður upphaflega kenningar hópsins um Gnostic og Kabbalah trú hennar, heldur 1879 ferð til Indlands stýrði henni að Hindúatrú og fleira regimented skilning á karma. Blavatsky talið að trúspekifélagsins er rannsóknir, umræður og hugleiðingar gætu hjálpað undirbúa heiminn fyrir Vatnsbera Age - tíma upplýsingarinnar og bræðralag. Annie Besant, enskur kona, hjálpaði lengja seilingar samfélaginu og kynna breytt Hindu trú á Vesturlöndum. Í dag, trúspekifélagsins skilgreinir karma sem " lögmál andlegum gangverki sem tengjast hverjum athöfn í daglegu lífi " [Heimild: trúspekifélagsins]. Það er mynd af karma sem er aðeins lauslega tengdur við uppbyggingu Hindu, Buddhist, Sikh eða Jain heimspeki.
Til að læra meira um karma, endurholdgun og önnur andleg viðhorf, líta yfir
