Þú munt taka eftir því að Locke er ekki minnst hamingju. Þess í stað vísar hann eign sem náttúrulega rétt. Ljóst Jefferson tók hugtak Locke er um réttinn til lífs og frelsis og beitt henni til fledgling Bandaríkjanna og borgara þess í yfirlýsingu um sjálfstæði. En hvar var " hamingju " hluti koma frá? Enginn er víst; Jefferson sagði aldrei. Eins og svo, að bæta er oft rekja beint til sín. Hann var þó ekki sá fyrsti til að nota orðasambandið
Athyglisvert orðasambandið ". Stunda hamingju " var einnig notuð af samtíða Jefferson er, breskum pólitíska áheyrnarfulltrúa heitir Dr. Samuel Johnson. Johnson var Tory, sem þýddi að samúð hans í baráttunni milli Bretlands og Ameríku nýlendum lá með kórónu. Það er kaldhæðnislegt, hann notaði " stunda hamingju " í " The False Alarm, " a 1770 ritgerð decrying vaxandi óróa í nýlendum sem síðar gefa tilefni til Continental Congress sem framleitt yfirlýsinguna.
Það er líklegra að Jefferson tók setningu úr Locke, heldur bókmenntafræðingur Carol Hamilton, þar Jefferson vildi líklega hafa virt Tory leanings Johnson. Í 1690, Locke skrifaði " Nauðsyn sækjast hamingju er grundvöllur frelsis " [Heimild: Hamilton]. Í ritgerðinni, Locke notar einnig orðasambandið ". Stunda hamingju "
Hvort sem það var Locke, Johnson eða Jefferson sem upphaflega setti þá hugmynd á pappír, einmitt hvað hamingja þýðir og hvernig það er stundað í Ameríku hefur lengi verið háð túlkun
merkingu "hamingjunnar".
Ef það er einn hlutur sem hægt er að segja um hamingju, það er að það er að öllu leyti og algerlega huglæg. Hvað gerir einn einstakling hamingjusamur - tína blóm á sólríkum degi, kannski - getur gert annan mann decidedly óhamingjusamur. John Locke, þó talið að hamingja er eðlilegt ástand mannkyns. Eins Locke skrifaði um efnið, menn " eru dregin af öflum ánægju og r
