The Middle Ages
Miðaldir sá varla allir framlög til líffræði í Evrópu . En verk forn Grikkja og Rómverja voru rannsökuð af Arabs.Scholars á miðöldum var ekki rannsaka náttúruna milliliðalaus, en bundin námið að fornum bókum. Ekki aðeins voru upprunalega höfundar oft rangt, en slæmur þýðingar olli jafnvel fleiri villur. Nánast eina varkár rannsóknir á eðliseiginleikum plantna og dýra voru þær sem gerðar fyrir listrænum tilgangi af iðnaðarmenn og listamenn. Sumir ný þekking plantna leiddi af starfi Grasalæknar, sem safnað og rannsakað jurtir til notkunar í læknisfræði.
Síðar Framfarir
Á 14. til 17. öld, það var bylgja í rannsókn á líffræði. Hefðbundnar hugmyndir mótuð af forn Grikkir og Rómverjar voru áskorun. Athugun og vísindaleg rannsókn var lögð áhersla á. Fræðimenn aftur snúið sér að raunverulegum athugun plantna og dýra sem leið að öðlast upplýsingar. Fyrstu virkilega nákvæmur kennslubækur á grasafræði og dýrafræði voru skrifaðar í upphafi 14. aldar. Leonardo da Vinci, mikill ítalska listamaður, skipt niður dauðar manna stofnanir og gerði teikningar af mönnum líffærafræði. Á sama tímabili Andreas Vesalius (1514-64), í Belgíu, gaf fyrsta nákvæmar og ítarlegar lýsingar á mannslíkamann. Hann var einn af fyrstu vísindamanna frá fornu fari að kryfja mannslíkamann.
Mikilvægi tilraun í rannsókn á líffræði var sýnt með því að Englendingurinn William Harvey (1578-1657). Hann reyndist kenningu sína að blóð berst í bláæðum og slagæðum með því að klippa í dýrum til að sýna hvernig það gerist. Annað mikilvægt skref fram á var þróun smásjá í upphafi 17. aldar. Marcello Malphigi, ítalska anatomist, notaði smásjá til að kanna blóðrásina. Robert Hooke fram uppbyggingu margra lífvera í gegnum smásjá og skráð athuganir sínar í Micrographia birtar í 1665. Fimm árum síðar, Anton van Leeuwenhoek var þá á lífverur sem gæti aðeins séð í gegnum smásjá.
Í 18 öld, líffræðingar höfðu komist að þeirri niðurstöðu að lífið gæti útskýrt hvað varðar líffræðileg ferli sem áttu sér stað innan lífveru. Þeir höfnuðu hugmynd um yfirnáttúrulega eða guðlega íhlutun í líffræðilegum ferlum. Skoðanir sínar var hluti af efnishyggju lífeðlisfræði. Á 18. öld, Antoine Lavoisier sýndi að öndun fólst í notkun súrefnis og losun koltvísýrings og hita. Næstum öld síðar, Claude Bernard bent á að dýr og plöntur þur
